Monterrey, N.L.-
“Tenemos necesidad de una ecología del espíritu, de una ecología de la existencia, que pasa por la formación, por la transmisión del saber que implica la literatura, la historia, la cultura general, y que forma el espíritu crítico.
“No hay que renunciar a esta exigencia que permite al hombre desarrollar el espíritu crítico, y creo que debemos revalorizar la enseñanza artística en los ciclos escolares. Hay disciplinas artísticas en la educación, pero es una una parte secundaria, y esto es lo que no funciona”, afirmó ayer el filósofo y sociólogo francés, Gilles Lipovetsky.
El autor de la “Era del Vacío”, ofreció una conferencia virtual que fue la primera de una serie del programa “Diálogos filosóficos sobre arte y cultura”, transmitida por Conarte a través de Facebook Live.
En su exposición, Lipovetsky abordó el tema de “La hipermodernidad y los retos del futuro”, en la que analizó diversas posibilidades que habrá para la humanidad y sostuvo que habrá que construir un mundo que la inteligencia del espíritu, en consecuencia la primicia esencial de la formación de los hombres.
“Tenemos la responsabilidad de proponer a las generaciones futuras, nuevos horizontes, una visión nueva, un modelo de vida que no sea simplemente el negocio, el consumo, la diversión perpetua, debemos promover los contrapesos que dan un sentido a la vida.
“Para detener la espiral del consumo, debemos invertir en el dominio de la educación , debemos trabajar para desarrollar una educación global, ambiciosa, que dé a los jóvenes la capacidad de adaptarse a un universo de la inteligencia, a un universo de cambio perpetuo”, aseveró.
El filósofo señaló que el hombre no es sólo un consumidor, es un ser de sentidos, y sentido es la cultura y arte que permite desarrollarnos.
En sus obras, (en particular en La era del vacío) Lipovetsky analiza lo que se ha considerado la sociedad posmoderna, con temas recurrentes como el narcisismo apático, el consumismo, el hiperindividualismo, la deserción de los valores tradicionales, la hipermodernidad, la cultura de masas y su indiferencia, la pérdida de la conciencia histórica y el descrédito del futuro, la moda y lo efímero, los mass media, el culto al ocio, la cultura como mercancía, entre otras.
